DIALOGO ISLAMO CRISTIANO CONOSCERSI PER CONVIVERE E COSTRUIRE LA PACE
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		CHRETIENS ET MUSULMANS: COMPARAISON DES CULTURES EN THEORIE ET EN PRATIQUE Cristiani e musulmani: Confronto di culture nella teoria e nella pratica Incontro di civiltà-Bari - 1/05 - 2006 Rencontre de civilisation-Bari - 1/05 - 2006 En cinq ans, le nombre d'immigrés en Italie est passé de un à trois millions, un tiers musulman : dans quelle mesure l'immigration est-elle durable ? Difficultés pour les Arabes musulmans d'entrer en Occident. Pour comprendre les problèmes existants[...] il faut prendre du recul par rapport aux contrastes qui existent dans les réalités entre le monde arabe moyen-oriental, la situation politique et les raisons de l'hostilité, le désir islamique de renouveau et de conquête[...]. Le monde arabe : contrastes entre le sud et le nord de la Méditerranée (-1/3) - Inégalités entre le Nord et le Sud de la Méditerranée, certaines données conduisant à l'émigration, fuite des villages - A partir de l'Egypte, on peut exprimer et condenser les grands problèmes du monde arabe : croissance démographique -> retard économique -> sous-développement culturel (écoles, système d'enseignement - peu de réflexion et de sens critique) -> sous-développement politique -> fondamentalisme ? - Absence de tissu social stable dans les villes, >>.................................émigration _______________________ Afin de gérer l'immigration des musulmans et de gérer leur coexistence avec eux, la Fondation Agnelli demande de s'appuyer sur l'expérience des Arabes chrétiens. Difficultés invisibles à comprendre les musulmans en Europe (9) La relation entre l'islam et le christianisme au Moyen-Orient met en évidence certaines questions cruciales liées à la question des minorités culturelles et religieuses, questions d'une grande importance également pour comprendre et gérer la présence des musulmans dans les pays européens. (Fondation Agnelli) Musulmans et chrétiens les nœuds invisibles du dialogue (page 15) Il ne faut pas oublier qu'un plus grand nombre d'immigrés clandestins sont musulmans d'Afrique du Nord, car ils apportent avec eux un niveau culturel et un ensemble de traditions et d'habitudes qui, en plus d'être très différents des nôtres, constituent une sorte de spectacle à travers lequel ils peuvent voir et juger la société occidentale. Cette différence de niveau culturel s'exprime déjà dans l'impact avec les formes d'organisation politique de nos Etats. En fait, tous les pays arabes à majorité musulmane sont gouvernés par des systèmes qui ne sont en rien comparables aux démocraties européennes. _______________________ On se demande pourquoi les chrétiens arabes natifs s'éteignent lentement ? Par quels moyens la Umma cherche-t-elle la conquête du pouvoir ? Le défi de l'islam radical Les chrétiens ont été tolérés par les puissances musulmanes à certaines époques et en certains lieux. Lorsque les circonstances changent, cette tolérance disparaît. La conquête arabe puis la conquête turque ont mis en place une stratégie identique : une opération militaire décisive permet aux musulmans de prendre le contrôle politique d'une province ou d'un État : le nouveau pouvoir provoque alors des divisions entre chrétiens ; enfin, le régime du dhimma (protection) impose un mélange de mesures discriminatoires et d'oppression financière et pousse progressivement les chrétiens à se convertir, voire des familles ou communautés entières. Ainsi, un pays à 90% chrétien s'est retrouvé à accueillir une minorité chrétienne réduite à un statut secondaire, contrainte d'émigrer. Dans certains pays islamiques, le phénomène s'accélère avec la croissance des mouvements fondamentalistes ou islamistes au sein de la société musulmane, qui prêchent un djihad permanent et l'exclusion totale des non-musulmans des zones d'islamisation ancienne, comme le monde arabe. A l'heure actuelle, comme la séparation entre l'Etat et la religion n'existe pas dans les pays arabes, seule l'application différente des lois islamiques différencie l'Islam "radical" ou "intégriste" de l'Islam "modéré". _______________________   Chrétiens arabes émigrants La perte de la présence chrétienne du XXe siècle à nos jours (environ 3,5 millions) représente 44% de celle du XXe siècle et 31% de celle du présent (7,8 millions) 3/3 Diaspora des chrétiens arabes _______________________ Le harcèlement, combiné à la pauvreté croissante de la population et à l'instabilité des lois sur les libertés individuelles, a conduit à un appauvrissement numérique des communautés chrétiennes déjà petites au Moyen-Orient. L'émigration, qui coule, n'est pas encore terminée. Qu'en est-il des chrétiens arabes qui ont émigré ? Quelle est l'ampleur du phénomène ? Diaspora des chrétiens arabes Dispersion d'une population vivant entre deux ou plusieurs mondes culturels. Des interdépendances constantes entre ceux d'origine et ceux d'arrivée naissent, donnant naissance à de nouvelles énergies et à de nouveaux modèles de mondialisation. Combien sont...... Les chrétiens arabes en dehors de leur pays d'origine dépassent le nombre de ceux qui restent : quel est l'avenir des Eglises orientales ? _______________________ Diaspora des Églises orientales Les Églises orientales soutiennent leurs fidèles Problèmes : structures, formation du clergé arabe et local, traditions et pratiques religieuses différentes, limitation de la juridiction du Patriarche, distances, traduction de la liturgie.... Contributions positives au Concile : utilisation de la langue locale, des synodes, de l'Eucharistie pour les deux espèces. _______________________ Quelle mission ces Églises se proposent-elles de poursuivre ? La coexistence laïque de la minorité arabo-chrétienne dans les pays à majorité musulmane est un exemple pour l'avenir des relations entre deux mondes si différents. Les chrétiens, qui ont été les pionniers de la promotion de la culture arabe, maintiennent une ouverture spirituelle vers l'Occident, ce qui est devenu le but de beaucoup de ses coreligionnaires. Mission des Eglises de la diaspora Maintenir vivantes les traditions liturgiques orientales et les patrimoines des Pères de l'Église. Former de nouveaux séminaristes Créer un pont entre les deux poumons de l'Église Est-Ouest, entre les chrétiens qui sont un, entre l'Islam et le christianisme. _______________________ Une photographie de la confrontation entre les sociétés islamiques et occidentales ; entre l'Italie et le monde arabe. La charia affecte la vie (11) 1. les nœuds invisibles pour les Italiens La loi elle-même est discriminatoire : a) Les non-musulmans : un monde à part b) Situation juridique du chrétien avant la loi islamique : la charia 2. Contrastes entre les systèmes constitutionnel et occidental Discrimination juridique : - source divine de la loi coranique - liberté de choix religieux - égalité entre les citoyens - droits des femmes - hérédité - Métiers _______________________ Parce que les non-musulmans sont étouffés, opprimés... les lois... les pressions sociales... DROITS DE L'HOMME dans l'Islam (1)-13 LES CONDITIONS DU DROIT RELIGIEUX ISLAMIQUE LA VIE DU PAYS, DES FAMILLES, DU PEUPLE Religion socioculturelle et politique (au lieu de) la foi et la spiritualité Liberté religieuse Culte Apostasie Mariage Famille Héritage Métiers _______________________ Les droits de l'homme dans l'islam (2)-15 La femme Les droits civils des femmes sont réduits de moitié par rapport à ceux des hommes dans la loi sur le statut personnel Métiers : certains métiers ne peuvent pas être exercés par des non-musulmans. Héritage Répudiation : l'homme peut répudier sa femme. Choix du conjoint : le mariage d'une femme musulmane avec un non-musulman est interdit. Enfants Liberté de circulation Témoignage _______________________ Outre la discrimination juridique, les préjugés et la pression sociale qui en résulte sont tout aussi dangereux et jouent un rôle clé dans l'incitation à la haine et aux malentendus. Préjugés entre chrétiens et musulmans -(19) Religieux (croyance, écritures, trinité, Église, mystères et sacrements, divisions entre Églises...) En occident Usages, coutumes et culture, ne nous voient pas prier, morale détendue Maktub vs. l'homme crée son histoire, son avenir Attitudes des jeunes Aspects positifs - Valeurs dans la société arabe : famille, parents, identité, sentiment d'appartenance. Résumé : Les préjugés, les frustrations, le peuple préféré de Dieu, le retard économique, l'absence d'un tissu social stable dû à la migration contre les villes, les sentiments d'hostilité envers l'Occident, sont autant de composantes d'une poudrière prête à exploser en Occident.........si on ne la corrige pas à temps.... _______________________ Avant de mentionner le soutien matériel et moral que les chrétiens occidentaux peuvent apporter aux Églises orientales, je voudrais jeter un coup d'œil sur les actions que nous pouvons entreprendre en Occident et qui sont indirectement bénéfiques pour la coexistence des musulmans et des chrétiens dans le monde arabe et pour la stabilité des Églises orientales. Puisque les musulmans n'ont pas la moindre idée de nos croyances, sauf par le biais des sources coraniques. Connaître l'Islam proclamer l'Évangile en Occident(46) Nous espérons des relations d'égalité et de fraternité et nous insistons et nous insisterons pour que ces relations soient aussi conformes aux coutumes et aux lois en vigueur dans les pays musulmans à l'égard des chrétiens, afin qu'il y ait une juste réciprocité. (Card. Martini)   Étude de l'islam et du christianisme Rôle de chacun d'entre nous dans le rapprochement du monde arabe et de l'Occident _______________________ Grand maître de la pensée islamique moderne, Taha Hussein, lors d'une rencontre promue par la Fondation Cini de Venise au Centre de Culture et Civilisation, a reconnu la vocation, dont le chrétien arabe est porteur, d'être l'intersection de deux mondes dont il peut faire une synthèse visant à relancer et développer le monde arabe dont il vient. Que pouvons-nous tous faire en Italie ? Cette conversation serait nulle sans une note proactive comment moderniser le monde arabe ? L'action pourrait être orientée vers différentes voies : En Europe : - envers les prédicateurs musulmans - envers les musulmans eux-mêmes immigrés en Italie - envers les Européens - envers les institutions Dans les pays arabes : - Les femmes et le développement humain - au niveau politique - au niveau des organisations internationales - Chrétiens arabes : profitez de leur expérience millénaire Redécouvrir l'esprit du message coranique(45) Libre de choisir sa propre condition religieuse Quelle influence positive l'intégration correcte de l'Islam en Europe aura-t-elle sur nous-mêmes et sur les Eglises d'Orient ? Différences par rapport à l'enrichissement   Distinction entre la religion et l'Etat : une opportunité pour un libre développement spirituel du musulman. Pas de traitements privilégiés - connaissance mutuelle _______________________ Les chrétiens au pays de l'Islam L'école -(49) Pression sociale contre les chrétiens : - financement - subtile discrimination - TV - l'enseignement religieux dans les écoles - Dans les écoles publiques - Écoles chrétiennes - Enseignement religieux   _______________________ - Faire en sorte que les chrétiens arabes surmontent le sentiment d'isolement et d'abandon de la part de l'Église universelle - Comment aider les chrétiens en terre islamique (50) - Droits de l'homme - Les musulmans luttant contre l'extrémisme et pour l'égalité entre les citoyens - Institutions chrétiennes : soutien financier - Réciprocité ? - Tourisme - Découvrir le christianisme arabe et oriental - Les Eglises unies dans la foi commune en Christ _______________________   Un instrument de connaissance mutuelle -ENEC Quelle influence positive l'intégration correcte de l'Islam en Europe aura-t-elle sur nous-mêmes et sur les Eglises d'Orient ? Le musulman en Italie pourrait-il devenir un agent de changement ? Mieux vaut être musulman en Europe Distinction entre la religion et l'Etat : une opportunité pour le libre développement spirituel des musulmans Le dialogue culturel est le ferment du développement économique :                                                                                        Giuseppe Samir EID   Libre traduction de l’italien par internet
		Les articles publiés visent à fournir les outils d'une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l'homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l'auteur est issu. La connaissance de l'autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.