DIALOGO ISLAMO CRISTIANO CONOSCERSI PER CONVIVERE E COSTRUIRE LA PACE
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		L'EUROPE, LE MONDE ET LA CULTURE ARABE EUROPA, MONDO ARABO E CULTURA A latero dell'incontro .... In Vaticano - 2013   La culture est une composante essentielle pour améliorer la synergie entre les facteurs de production et les pouvoirs de décision, elle agit comme un pont entre les ressources humaines d'une entreprise, surtout si elle est une multinationale opérant sur deux continents ou à un niveau global. L'Afrique du Nord et le Moyen-Orient représentent un marché de plus de trois cents millions d'habitants à quelques heures de l'Italie, mais qui reçoit peu d'attention en dehors du domaine énergétique. Il est nécessaire de développer une stratégie pour encourager l'expansion de notre moyenne entreprise vers ces marchés avec un retour rentable pour les acteurs en termes de développement de la zone commerciale, de la société africaine dans le cas présent arabe, et de retour sur investissement. J'ai l'intention de faire entendre notre voix afin que le gouvernement, avec le Parlement européen, soit toujours un promoteur efficace de la justice, de la liberté et de la coexistence pacifique entre les peuples de la région méditerranéenne. La grande majorité des Arabes vivent dans l'extrême pauvreté, car le développement démographique ne s'accompagne pas d'une croissance économique suffisante. Nous avons besoin d'un changement radical dans l'éducation des citoyens, un problème de culture, pour faire comprendre à tous qu'ils sont égaux et que la violence est intolérable. Il est essentiel de demander au monde arabe de travailler sur l'éducation, sur les médias, sur les manuels scolaires et même d'inviter à cette ligne d'éducation et de paix, les imams qui ont dans leurs mains le formidable outil des sermons dans les mosquées. La meilleure réponse à l'extrémisme est de créer un front international uni fondé sur des normes universelles de liberté de croyance et de religion, qui font partie intégrante de l'identité de l'individu. Bien sûr, l'Europe et l'Italie en particulier sont intéressées par un Moyen-orient et une Afrique du Nord stables, mais un tel objectif est possible en promouvant le développement technologique, en garantissant le flux de pétrole, en freinant l'émigration, en créant un climat de confiance entre les populations et en assurant la sécurité des frontières reconnues et acceptées. Sur le plan politique, il est important que l'Occident, dans les échanges technologiques ou commerciaux, puisse unir ou subordonner même les échanges culturels à des critères de réciprocité, en particulier pour les personnes simples, les peuples, à la promotion effective dans le pays des valeurs de liberté civile et religieuse pour tous sans aucune discrimination et que, à cet égard, un travail intense de contrôle soit mené. La stabilité sociale par la culture apportera la paix et par conséquent le développement économique dans la région méditerranéenne au profit des acteurs concernés. Commentaire envoyé L'émission de ce matin, diffusée le dimanche 17/10/10, est très intéressante, en particulier les interviews avec des représentants musulmans, non musulmans. Sammakh a toujours été impliqué dans le dialogue, Le mufti de Syrie Hassoun était très logique, il a aussi dit que la pratique de la religion est conditionnée par la culture du peuple, on sait que celle-ci est influencée par les manuels scolaires ! Mais on se demande : bien que les Muftis soient des chefs religieux reconnus, ils sont toujours payés par l'Etat et le gouvernement (dictateur) en place. Alors pourquoi ce fossé entre les mots, les intentions, les vœux pieux et la réalité ? Al Khatami me l'a avoué à la Grégorienne : les fossés dépendent d'un problème politique et non religieux. Je me demande alors, mais si le religieux dépend du politicien ? Un cercle vicieux sur lequel la politique occidentale devrait viser avec plus d'insistance. Que pensez-vous ? Que pouvons-nous faire ? Merci et félicitations.                                                         "Engage life for what worth and remains"                                                                   Giuseppe Samir Eid Le Pape et les frères musulmans L'immigration des musulmans nous a fait prendre conscience de l'identité et des valeurs fondamentales sur lesquelles notre civilisation s'est développée mais auxquelles beaucoup d'entre nous se sont habitués ; je la considère comme un exemple de la richesse que la mondialisation peut générer. Une richesse qui peut être réalisée en offrant à l'immigrant la dignité et la possibilité de développement humain pour une intégration proactive, par opposition à l'exclusion. L'inclusion, en revanche, ne peut pas signifier bouger un peu pour faire de la place à l'autre. C'est construire avec raison un cadre de valeurs humaines, un cadre de bien commun et dans ce cadre faire place à ceux qui le partagent, même s'ils sont d'une autre religion ou culture. Sans cela, il n'y a pas de véritable inclusion. Cette tâche est éminemment politique et les politiciens qui souhaitent s'en affranchir, se limitant à accepter sans inclure, ne joueraient pas leur rôle. J'espère que tout communicateur religieux et non religieux, musulman ou autre, se sentira engagé à être un infatigable artisan de paix et un ardent défenseur de la dignité de la personne humaine et de ses droits inaliénables. Enfin et surtout, les responsables de la communication du Saint-Siège devraient assurer la publication et la diffusion dans les médias islamiques, à la radio et dans la presse écrite, des bonnes intentions échangées à un haut niveau mais qui restent vraiment élevées sans atteindre la population......                                                                                      Giuseppe Samir EID Libre traduction de l’italien par internet
		Les articles publiés visent à fournir les outils d'une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l'homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l'auteur est issu. La connaissance de l'autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.