DIALOGO ISLAMO CRISTIANO

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Al-Ahram Hebdomadaire

Lettre à la RÉDACTION

Des vérités sobres :

En tant que lecteur régulier, j'apprécie la qualité de notre hebdomadaire et la liberté d'expression dont jouissent nos lecteurs.  Je profite de l'occasion pour répondre à l'article d'Edward Said publié fin janvier.

Il est vrai qu'en Israël les non-juifs, musulmans et chrétiens, ne jouissent pas des mêmes privilèges et droits de citoyens que les juifs, la loi les considérant comme des citoyens de seconde classe. Votre diagnostic aurait été transparent s'il avait donné une information complète sur la discrimination en Israël ainsi que dans la Palestine nouvellement formée et les autres pays voisins.

La discrimination est l'une des principales raisons de l'émigration des chrétiens arabes hors de ce territoire, de leur patrie, et de l'ensemble du Machrek. Les chrétiens arabes installés dans cette région depuis toujours ne méritent pas d'être traités comme des citoyens de seconde classe, que ce soit sous la loi juive ou sous la charia, la loi islamique qui prévaut dans la plupart des pays arabes, y compris, peut-être, en Palestine.  Une différence majeure existe cependant : la liberté d'expression telle que vous l'affirmez est permise en Israël, ce qui permet au professeur Israel Shabak d'exprimer son désaccord et de faire connaître son désaccord avec l'application de la loi juive, halasha.

Mon opinion pourrait-elle être publiée en Égypte ?  

                                                                                                                                                                                                          Milan, Italie.

                                                                                     Giuseppe Samir Eid

 

Libre traduction de l’italien par internet

 

Les articles publiés visent à fournir les outils d'une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l'homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l'auteur est issu. La connaissance de l'autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.